أبوعبد الملك
16-06-2007, 06:42 PM
الحمد لله وحده، وصلى على نبيه محمد وسلم تسليما
أما بعد:
فإن نعمة السلامة من البدع والأهواء ، والطرق الكلامية من أعظم النعم، فالحمد لله الذي هدانا لهذا وما كنا لنهتدي لولا أن هدانا الله .
هذا مثل طريف صوّره أحد العلماء لمن بُلوا بتأويل صفات الله تعالى وتحريف كلامه وكلام رسوله صلى الله عليه وسلم وصرفه عن ظاهره، وما دل عليه من الكمال، بسبب ما وضعوه لأنفسهم من قوانين مبتدعة صدتهم عن نور الرسالة، واعتقاد الحق.
ذكره في محاضرة ألقاها في الجامعة الإسلامية مثلا للمؤولين لصفات الباري سبحانه وتعالى فقال:
« هؤلاء لم يروا إلا رأس الديك »
وقال في شرحه له:
يقال: إن رجلا أعمى رُدّ بصره عليه لحظة فرأى رأس ديك، ثم عاد أعمى كما كان.
فكان إذا قيل له : إن فلانا بنى قصرا عظيما.
قال: كيف هو من رأس الديك ؟!
وإذا قيل له: وصلت اليوم الميناء سفينة ضخمة.
قال: كيف هي من رأس الديك ؟!
وهكذا كلما ذكر له شيء قال: كيف هو من رأس الديك ؟!
لأنه لم يشاهد غيره ويريد أن يقيس كل شيء على الذي شاهده.
وهكذا هؤلاء المؤولون لصفات الله تعالى، لم يشاهدوا إلا هذا المخلوق الضعيف الفاني المتصف بهذه الصفات الفانية بفنائه = فتوهموا أنهم إن أثبتوا لله هذه الصفات التي ذكرها في كتابه ـ وهو أعلم بنفسه من خلقه ـ أو أثبتها له رسوله صلى الله عليه وسلم ـ وهو أعلم الخلق وأتقاهم وأخشاهم لله تعالى ـ فقد شبهوه بخلقه .
والله تعالى أجل وأعظم من كل ما شاهدته الأبصار، أو توهمته العقول .
من مقدمة الرد على الجهمية لابن منده،ت: د. علي الفقيهي. ص 21
أما بعد:
فإن نعمة السلامة من البدع والأهواء ، والطرق الكلامية من أعظم النعم، فالحمد لله الذي هدانا لهذا وما كنا لنهتدي لولا أن هدانا الله .
هذا مثل طريف صوّره أحد العلماء لمن بُلوا بتأويل صفات الله تعالى وتحريف كلامه وكلام رسوله صلى الله عليه وسلم وصرفه عن ظاهره، وما دل عليه من الكمال، بسبب ما وضعوه لأنفسهم من قوانين مبتدعة صدتهم عن نور الرسالة، واعتقاد الحق.
ذكره في محاضرة ألقاها في الجامعة الإسلامية مثلا للمؤولين لصفات الباري سبحانه وتعالى فقال:
« هؤلاء لم يروا إلا رأس الديك »
وقال في شرحه له:
يقال: إن رجلا أعمى رُدّ بصره عليه لحظة فرأى رأس ديك، ثم عاد أعمى كما كان.
فكان إذا قيل له : إن فلانا بنى قصرا عظيما.
قال: كيف هو من رأس الديك ؟!
وإذا قيل له: وصلت اليوم الميناء سفينة ضخمة.
قال: كيف هي من رأس الديك ؟!
وهكذا كلما ذكر له شيء قال: كيف هو من رأس الديك ؟!
لأنه لم يشاهد غيره ويريد أن يقيس كل شيء على الذي شاهده.
وهكذا هؤلاء المؤولون لصفات الله تعالى، لم يشاهدوا إلا هذا المخلوق الضعيف الفاني المتصف بهذه الصفات الفانية بفنائه = فتوهموا أنهم إن أثبتوا لله هذه الصفات التي ذكرها في كتابه ـ وهو أعلم بنفسه من خلقه ـ أو أثبتها له رسوله صلى الله عليه وسلم ـ وهو أعلم الخلق وأتقاهم وأخشاهم لله تعالى ـ فقد شبهوه بخلقه .
والله تعالى أجل وأعظم من كل ما شاهدته الأبصار، أو توهمته العقول .
من مقدمة الرد على الجهمية لابن منده،ت: د. علي الفقيهي. ص 21